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Qui sommes nous ?
Le 25 mai 2018, alors que se tenait à Paris un énième sommet néolibéral lié au processus de Bologne, La France Insoumise a organisé à l’Assemblée nationale une journée de débats intitulée « Pour une université européenne insoumise ».
À la suite de cette journée, à laquelle ont contribué de nombreux chercheurs, universitaires, étudiants, militants associatifs, syndicaux et politiques venant de tous horizons et de différents pays (Allemagne, Argentine, Colombie, Espagne, France, Grèce, Italie, Royaume-Uni, Suède…), il a été décidé par l’ensemble des participants de lancer un appel à la création d’un réseau alternatif mondial de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche (ESR).
Ce réseau, désormais constitué, réunit à ce jour 340 signatures, individuelles et collectives, représentant 35 pays, et a pris pour nom « L’Internationale des Savoirs pour Tous ». Vous pouvez en devenir membre en signant le texte de notre appel fondateur, « La science pour le plus grand nombre, pas pour l’argent », disponible en plusieurs langues (français, anglais, allemand, espagnol, italien, portugais).
L’Internationale des Savoirs pour Tous poursuit trois objectifs principaux : 1) critiquer, dans chaque pays et partout, les orientations, le contenu et la mise en œuvre des politiques néolibérales ; 2) fédérer et dynamiser les luttes, locales, nationales et internationales en cours ou à venir ; 3) démontrer que des propositions et programmes alternatifs au « tout-marché » de l’ESR sont d’ores et déjà prêts ou en voie d’élaboration.
N’hésitez pas à participer à ces différents objectifs en nous envoyant vos contributions, écrites ou filmées, aux adresses électroniques indiquées dans la page contacts. Pour faciliter le travail de chacun et faire vivre notre internationale dans sa diversité, ces contributions seront publiées dans leurs langues d’origine.
L’Enseignement Supérieur et la Recherche, la société, le monde d’après les marchands sont à notre portée. Ils s’inventent déjà, dans nos résistances, nos créations, nos visions de l’avenir. Il ne tient qu’à vous d’y prendre part.
On 25 May 2018, while yet another neoliberal summit linked to the Bologna Process was being held in Paris, « France insoumise » organised a day of debates entitled « For a rebellious European university » at the National Assembly.
Following this day, to which many researchers, academics, students, association, trade union and political activists from all horizons and from different countries (Argentina, Colombia, France, Germany, Greece, Italy, Spain, Sweden, United Kingdom...) contributed, it was decided by all participants to launch a call for the creation of an alternative global Higher Education and Research (HER) network.
This network, which has now been set up, currently gathers 340 signatures, both individual and collective, representing 35 countries, and has taken the name "The International of Knowledge for All". You can become a member by signing the text of our founding call, "Science for the many, not for money", available in several languages (French, English, German, Italian, Portuguese, Spanish).
The International of Knowledge for All has three main objectives: 1) to criticise, in each country and everywhere, the orientations, content and implementation of neoliberal policies; 2) to federate and energise the local, national and international struggles in progress or to come; 3) to demonstrate that alternative proposals and programs to the "all-market" of HER are already ready or under development.
Feel free to participate in these different objectives by sending us your contributions, written or filmed, to the e-mails indicated in the contacts page. To facilitate the work of everyone and to keep our international community alive in its diversity, these contributions will be published in their original languages.
Higher Education and Research, society, the world after the merchants are within our reach. They are being invented already, in our resistances, our creations, our visions of the future. It is up to you to be part of it.
Am 25. Mai fand in Paris ein neues neoliberales Gipfeltreffen zum Bologna-Prozess statt. Am selben Tag unterstüzte die Parlamentsfraktion « Das Aufstehende Frankreich » eine eintägige internationalistische Arbeitssitzung mit dem Namen « Europas Hochschulen stehen auf ».
Teilgenommen hatten zahlreiche ForscherInnen, HochschullehrerInnen, StudentInnen, AktivistInnen und Gewerschaftsmitglieder aus mehreren Traditionen und Ländern (Deutschland, Argentinien, Kolombien, Spanien, Frankreich, Griechenland, Italien, Großbritannien, Schweden…). Anschließend wurde von allen TeilnehmerInnen beschlossen, einen Aufruf für die Bildung eines alternativen Netzwerks für Hochschulen und Wissenschaft zu entwerfen.
Anfang 2019 bestand dieses Netzwerk aus 340 UnterzeichnerInnen aus 35 Ländern, und firmiert unter dem Namen Internationales Netzwerk « Wissen für Alle ». Auch Sie können uns unterstützen, indem Sie den Aufruf unterzeichnen : « Wissenschaft für die Vielen statt Wissenschaft für Profit ».
Das Internationale Netzwerk Wissen für Alle verfolgt drei Hauptziele : 1) Die weltweite Kritik an der Neoliberalisierung von Hochschulen und Wissenschaft 2) Die Förderung und Annäherung der lokalen, nationalen und internationalen Kämpfe gegen diese Neoliberalisierung 3) Die Illustration bestehender Alternativvorschläge auf diese marktkonforme Wissenschaftspolitik.
Sie Können diese drei Hauptziele fördern, indem Sie schriftliche oder filmische Beiträge zu den jeweiligen Kontaktadressen schicken (siehe Kontaktseite). Um die Arbeit aller Mitarbeiter zu erleichtern und die Vielfalt des internationalen Netzwerks zu unterstreichen, werden die Beiträge jeweils in der Originalsprache veröffentlicht.
Die Gesellschaft, die Welt, die Hochschule und die Wissenschaft nach dem Zeitalter des Marktes befinden sich schon im Entstehen. Sie entstehen durch unseren Widerstand, unsere Initiativen, unsere Zukunftsprojekte. Es kommt nur auf Sie an, dazu Ihren Beitrag zu liefern.
El 25 de mayo de 2018, mientras se celebraba en París otra cumbre neoliberal relacionada con el proceso de Bolonia, « France insoumise » organizó un día de debates en la Asamblea Nacional titulado « Por una universidad europea insubordinada ».
Después de este día, a la que contribuyeron muchos investigadores, académicos, estudiantes, activistas asociativos, sindicales y políticos provenientes de todos los horizontes y de diferentes países (Alemania, Argentina, Colombia, España, Francia, Grecia, Italia, Reino Unido, Suecia...), todos los participantes decidieron lanzar una convocatoria para la creación de una red mundial alternativa de Educación Superior e Investigación (ESI).
Esta red, que ya ha sido creada, reúne actualmente 340 firmas, tanto individuales como colectivas, que representan 35 países, y ha tomado el nombre de « La Internacional del Saber para Todos ». Usted puede hacerse socio firmando el texto de nuestro llamamiento fundador, « Ciencia para todos, no por dinero », disponible en varios idiomas (francés, inglés, alemán, español, italiano, portugués).
La Internacional del Saber para Todos tiene tres objetivos principales : 1) criticar, en cada país y en todas partes, las orientaciones, el contenido y la aplicación de las políticas neoliberales ; 2) federar y dinamizar las luchas locales, nacionales e internacionales actuales o futuras ; 3) demostrar que las propuestas y los programas alternativos al « todo mercado » de la ESI ya están listos o en desarrollo.
Siéntase libre de participar en estos diferentes objetivos enviándonos sus contribuciones, escritas o filmadas, a los correos electrónicos indicados en la página de contactos. Para facilitar el trabajo de todos y mantener viva la diversidad de nuestra internacional, estas contribuciones se publicarán en sus idiomas originales.
La Educación Superior y la Investigación, la sociedad, el mundo después de los comerciantes están a nuestro alcance. Ya se están inventando, en nuestras resistencias, en nuestras creaciones, en nuestras visiones del futuro. Depende de ustedes ser parte de ellas.
Il 25 maggio 2018, in occasione dell’ennesimo vertice neoliberale legato al processo di Bologna a Parigi, «La France Insoumise» ha organizzato una giornata di dibattiti dal titolo «Per un’università europea insubordinata» all’Assemblea nazionale.
In seguito a questa giornata, alla quale hanno contribuito numerosi ricercatori, accademici, studenti, militanti sindacali, politici o del mondo associativo di ogni estrazione sociale e di diversi paesi (Argentina, Colombia, Francia, Germania, Grecia, Italia, Spagna, Svezia, Regno Unito...), è stato deciso da tutti i partecipanti di lanciare un appello per la creazione di una rete globale alternativa di Insegnamento Superiore e di Ricerca (ISR).
Questa rete è stata creata e raccoglie attualmente 340 firme, individuali e collettive, in rappresentanza 35 paesi, e ha preso il nome di «L’Internazionale della Conoscenza per Tutti». Puoi diventare membro firmando il testo del nostro appello fondativo, «La scienza per i molti, e non per i soldi», disponibile in diverse lingue (francese, inglese, italiano, portoghese, spagnolo, tedesco).
L’Internazionale della Conoscenza per Tutti ha tre obiettivi principali: 1) criticare, ovunque e in ogni paese, gli orientamenti, i contenuti e l'attuazione delle politiche neoliberali; 2) federare e animare le lotte, locali, nazionali e internazionali in corso o a venire; 3) dimostrare che proposte e programmi alternativi al sistema di ISR centrato sul mercato sono già pronti o in fase di sviluppo.
Sentitevi liberi di contribuire a questi diversi obiettivi inviandoci i vostri contributi, scritti o filmati, agli indirizzi e-mail indicati nella pagina dei contatti. Per facilitare il lavoro di tutti e mantenere viva la nostra rete internazionale nella sua diversità, questi contributi saranno pubblicati in lingua originale.
L’Insegnamento Superiore e la Ricerca, la società, il mondo al di là del mercato sono alla nostra portata. Li stiamo già inventando, nella nostra resistenza, nelle nostre creazioni, nelle nostre visioni del futuro. Sta a voi farne parte.
Em 25 de maio de 2018, enquanto outra cúpula neoliberal relacionada ao processo de Bolonha estava sendo realizada em Paris, « France insoumise » organizou um dia de debates na Assembléia Nacional intitulado « Por uma universidade europeia insubordinada ».
Após esse dia, para o qual contribuiram muitos pesquisadores, acadêmicos, estudantes, sindicalistas e ativistas políticos provenientes de todos os horizontes e de diferentes países (Alemanha, Argentina, Colômbia, Espanha, França, Grécia, Itália, Reino Unido, Suécia...), foi decidido por todos os participantes lançar um chamamento à criação de uma rede alternativa global de Ensino Superior e Pesquisa (ESP).
Esta rede, agora criada, reúne actualmente 340 assinaturas, individuais e colectivas, representando 35 países, e recebeu o nome de « Internacional do Saber para Todos ». Pode tornar-se membro assinando o texto do nosso chamamento fundador, « Ciência para todos, não para o dinheiro », disponível em várias línguas (francês, inglês, alemão, espanhol, italiano, português).
Internacional do Saber para Todos tem três objetivos principais : 1) criticar, em cada país e em todos os lugares, as orientações, o conteúdo e a implementação das políticas neoliberais ; 2) federar e energizar as lutas locais, nacionais e internacionais em curso ou futuras ; 3) demonstrar que as propostas e programas alternativos de ESP ao « todo para o mercado » já estão prontos ou em desenvolvimento.
Sinta-se à vontade para participar nestes diferentes objectivos, enviando-nos as suas contribuições, escritas ou filmadas, para os e-mails indicados na página de contactos. Para facilitar o trabalho de todos e manter viva a nossa comunidade internacional na sua diversidade, essas contribuições serão publicadas nas suas línguas originais.
O Ensino Superior e a Pesquisa, a sociedade, o mundo para além dos comerciantes estão ao nosso alcance. Eles já estão sendo inventados, em nossas resistências, em nossas criações, em nossas visões de futuro. Cabe a você fazer parte delas.
au journal La Marseillaise qui nous a
accueillis dans ses locaux,
à Jean-Pierre Brundu responsable de
l’Université populaire de Marseille-Métropole et Boris Humbert
pour la belle plaquette qu’il a réalisée,
à l’équipe de rédaction de
l’Internationale des Savoirs pour Tous (IDST) et de son blog,
Patricia Pol, Pierre Bitoun et Philippe Quandalle,
aux nombreux membres qui, faute de moyens
financiers ou de disponibilité à la date fixée, nous ont envoyé
des messages d’encouragement et, pour certains, des contributions
écrites,
et, enfin, à tous les participants qui,
de France ou d’ailleurs, sont venus à Marseille ou se sont
connectés en visioconférence pour les débats de ces deux jours.
Ainsi, bien sûr, qu’à Alexandre qui a refait devant nous sa
conférence gesticulée, « Paye ta science », que tous les présents ont vivement appréciée.
First of all, a few words of thanks:
to the newspaper La Marseillaise who welcomed us in its building,
to Jean-Pierre Brundu in charge of the Université Populaire de Marseille-Métropole (UPOP) and Boris Humbert for the beautiful brochure he produced,
to the editorial team of the International of Knowledge for All (IKA) and its blog, Patricia Pol, Pierre Bitoun and Philippe Quandalle,
to the many members who, due to lack of financial means or unavailability on the set date, sent us messages of encouragement and, for some, written contributions,
and, finally, to all the participants who, from France or elsewhere, came to Marseille or connected by videoconference for the debates of these two days. And, of course, to Alexandre, who gave his gesticulated lecture, "Pay for your science", which was greatly appreciated by all present.
En primer lugar, unas palabras de agradecimiento:
al periódico La Marsellesa que nos acogió en sus instalaciones,
a Jean-Pierre Brundu, responsable de la Universidad popular de Marsella-Métropole (UPOP) y a Boris Humbert por el hermoso folleto que ha realizado,
al equipo editorial de la Internacional del Saber para Todos (IDST) y su blog, Patricia Pol, Pierre Bitoun y Philippe Quandalle,
a los numerosos miembros que, por falta de medios económicos o por no estar disponibles en la fecha fijada, nos enviaron mensajes de aliento y, para algunos, contribuciones escritas,
y, por último, a todos los participantes que, desde Francia o desde otros lugares, vinieron a Marsella o se conectaron por videoconferencia para los debates de estos dos días. Y, por supuesto, a Alejandro, que dio su conferencia gesticulada, "Paga tu ciencia", que fue muy apreciada por todos los presentes.
Intitulé « Vers une société du partage des savoirs, de tous, par tous
et pour tous », le congrès s’est déroulé autour de trois
principaux moments : qu’est-ce que la future société du
partage des savoirs, de tous, par tous et pour tous ?, où en
est-on, aujourd’hui, de cette société à venir ?, comment
avancer, demain, vers cette société du partage des savoirs ?
On trouvera en lien les propos introductifs de Pierre et Patricia pour les deux premiers temps, un texte de Christian Laval sur le passage de « l’université néolibérale à l’université comme
commun », le manifeste pour une université démocratique lancé
par des universitaires canadiens, une contribution
de nos amis du Sénégal, intitulée
« Expériences alternatives : limites, bienfaits, pièges,
espoirs », et l'intervention de Christophe Pébarthe, de l’université
française de Bordeaux. Vous pourrez aussi écouter quelques morceaux
choisis parmi les enregistrements
des débats qui ont pu être
faits au cours de ces deux journées.
Grâce
à ces éléments et à la diversité des participants (agriculteurs,
cadres, personnels de santé, étudiants, enseignants,
universitaires, chercheurs du privé et du public, retraités ou en
activité…), les débats ont été, de l’avis de tous, de très
bonne qualité. Ils ont permis de mettre l’accent sur le nécessaire
dépassement de la société capitaliste et productiviste, la montée
d’une intelligence collective et les indispensables initiatives à
construire, dans les murs comme en dehors des murs de l’université
ou des institutions de recherche, et tant à un niveau local,
national qu’international.
Au
cours de ce congrès, un certain nombre de décisions ont été
prises :
résoudre le manque de moyens financiers
de l’IDST (création d’une association loi 1901 en France, mise
en place d’un système de cotisations, recours éventuel au
financement participatif pour certains événements, etc.).
lancer un projet de formation qui
contribue à la décolonisation néolibérale des esprits et des
institutions. José Manuel, de l’Université de Valence en
Espagne, se charge de préciser ce projet alternatif aux masters de
la prétendue excellence néolibérale et de nous transmettre sa
proposition.
en réponse à la future et énième
conférence ministérielle du processus de Bologne, organiser du 23
au 25 juin 2020 une nouvelle rencontre de l’IDST à Rome. Valeria
Pinto, de l'université Federico II de Naples, qui a permis l’entrée dans notre réseau du mouvement
Potere al Popolo, a bien voulu prendre en charge la préparation de
cet événement et nous tient au courant.
Enfin,
rappelons qu’à l’issue du congrès, nous avons naturellement
appelé les membres de l’IDST, aujourd’hui présents dans 35
pays, à rejoindre les combats qui se développent un peu partout
dans le monde contre les réformes néolibérales et les désordres
engendrés par un capitalisme illimité, qui marchandise nos vies et
met en péril l’avenir de la planète. Combats dont nous rendons
régulièrement compte dans le billet « météo des luttes »
de notre blog et bien d’autres articles. N’hésitez donc pas à
continuer de nous envoyer vos contributions…
La Rédaction du blog
Entitled "Towards a society of the sharing of knowledge from all, by all and for all", the congress was organized around three main topics: what is the future knowledge-sharing society from all, by all and for all; where are we today in this future society; and how can we move tomorrow towards this society of the sharing of knowledge?
You will find in the link the introductory remarks of Pierre and Patricia for the first two topics, a text by Christian Laval on “the transition from the neo-liberal university to the university as common”, the manifesto for a democratic university launched by Canadian academics, a contribution by our friends from Senegal, entitled "Alternative Experiences: Limits, Benefits, Pitfalls, Hopes", and the communication of Christophe Pébarthe, from the French University of Bordeaux. You will also be able to listen to some of the recordings of the debates that were made during these two days.
Thanks to these elements and to the diversity of the participants (farmers, executives, health staff, students, teachers, academics, researchers from the private and public sectors, retired or active...), the debates were, according to every one’s opinion, of very good quality. They highlighted the need to move beyond capitalist and productivist society, the rise of a collective intelligence and the indispensable initiatives to be built, both within and outside the walls of universities and research institutions, and at local, national and international levels.
During this congress, a number of decisions were taken:
to resolve the lack of financial means of IKA (creation of a 1901 law association in France, setting up a system of membership fees, possible fund-raising through participatory financing for certain events, etc.).
launch a training project that contributes to the neo-liberal decolonization of minds and institutions. José Manuel, from the University of Valencia in Spain, is in charge of specifying this alternative project to the Masters of so-called neo-liberal excellence and to transmit his proposal to us.
to organise a new IKA meeting in Rome from 23 to 25 June 2020, in response to the future and umpteenth ministerial conference of the Bologna process. Valeria Pinto, from the University Federico II of Naples, who has allowed the Potere al Popolo movement to join our network, has kindly agreed to take charge of the preparation of this event and keeps us informed.
Finally, let us recall that at the end of the congress, we naturally called on IKA members, now present in 35 countries, to join the struggles that are developing all over the world against neo-liberal reforms and the disorders caused by unlimited capitalism, which commodifies our lives and endangers the future of the planet. We regularly report on these struggles in our blog's "barometer of struggles" post and many other articles. So do not hesitate to continue to send us your contributions...
Blog editorial team
Bajo el título "Hacia una sociedad del conocimiento de todos, por todos y para todos", el congreso se organizó en torno a tres temas principales: cuál es la futura sociedad del conocimiento de todos, por todos y para todos; dónde estamos hoy en esta sociedad futura; y cómo podemos avanzar hacia esta sociedad del conocimiento del futuro.
Encontrarán en el enlace las observaciones introductorias de Pierre y Patricia sobre los dos primeros temas, un texto de Christian Laval sobre « la transición de la universidad neoliberal hacia la universidad como común », el manifiesto por una universidad democrática lanzado por los universitarios canadienses, una contribución de nuestros amigos de Senegal, titulada "Experiencias alternativas: límites, beneficios, escollos, esperanzas", y las palabras de Christophe Pébarthe, de la Universidad francesa de Burdeos. También podrán escuchar algunas de las grabaciones de los debates que se realizaron durante estos dos días.
Gracias a estos elementos y a la diversidad de los participantes (agricultores, ejecutivos, personal sanitario, estudiantes, profesores, académicos, investigadores del sector privado y público, jubilados o activos...), los debates fueron, según todos los presentes, de muy buena calidad. Destacaron la necesidad de superar la sociedad capitalista y productivista, el surgimiento de una inteligencia colectiva y las iniciativas indispensables que hay que construir, tanto dentro como fuera de los muros de las universidades e instituciones de investigación, y a nivel local, nacional e internacional.
Durante este congreso se tomaron varias decisiones:
para resolver la falta de medios financieros de la IDST (creación de una asociación de derecho de 1901 en Francia, establecimiento de un sistema de cuotas de miembros, posible recurso a la financiación participativa para determinados eventos, etc.).
lanzar un proyecto de formación que contribuya a la descolonización neoliberal de las mentes e instituciones. José Manuel, de la Universidad de Valencia en España, es el encargado de concretar este proyecto alternativo a los “master” de la llamada excelencia neoliberal y de transmitirnos su propuesta.
En respuesta a la futura y enésima conferencia ministerial del proceso de Bolonia, organizar una nueva reunión de la IDST en Roma del 23 al 25 de junio de 2020. Valeria Pinto, de la Universidad Federico II de Nápoles, que ha permitido al movimiento Potere al Popolo unirse a nuestra red, ha aceptado amablemente encargarse de la preparación de este evento y nos mantiene informados.
Por último, recordemos que al final del congreso, llamamos naturalmente a los miembros de la IDST, presentes hoy en 35 países, a unirse a las luchas que se desarrollan en todo el mundo contra las reformas neoliberales y los desórdenes causados por el capitalismo ilimitado, que mercantiliza nuestras vidas y pone en peligro el futuro del planeta. Informamos regularmente sobre estas luchas en la entrada "barómetro de las luchas" de nuestro blog y en muchos otros artículos. Así que no duden en seguir enviándonos sus contribuciones...
Centro Indígena de Capacitación Integral (CIDECI-UniTierra Chiapas)
La idea generalizada que tenemos de la Universidad es la de un lugar en el que estudiar durante un tiempo y acabar consiguiendo un título que certifica el supuesto aprendizaje obtenido. La continua mercantilización de la enseñanza promovida por el sistema capitalista también nos lleva a pensar en la Universidad como un lugar excesivamente caro, al que solo algunos tienen la posibilidad de ingresar y en el que, finalmente, recibes un título que ya no te sirve para trabajar (y que, a veces, tampoco refleja los conocimientos adquiridos). Si pensamos en alguna facultad concreta acabamos pensando en un edificio grande, de hormigón gris, quizás adornado con un césped y formado por las últimas tecnologías (en lo que sea). A veces también pensamos en facultades que se caen a pedazos y aulas masificadas. Esto es exactamente lo que no quería el Doctor Raymundo Sánchez Barraza. El Centro Indígena de Capacitación Integral – Universidad de la Tierra (CIDECI-UniTierra) se plantea como todo lo contrario a esa concepción capitalista del aprendizaje que tan asumida tenemos. Por eso es imposible acercarse al proyecto (hoy realidad tangible) sin que se derrumben los esquemas aprehendidos. No se concibe entender el Sistema Indígena Intercultural de Aprendizaje sin la destrucción de lo establecido. Este proyecto comienza a andar en 1983, sin embargo, no es hasta 1989 que se define como autónomo. En ese año es auspiciado por el obispo de San Cristóbal de las Casas, Samuel Ruiz, conocido por su labor indigenista y de apoyo a los pueblos originarios del Estado de Chiapas. Y por ser obispo de la ciudad durante más de 40 años (hasta que el poder consiguió alejarlo de allí para que dejara de provocar fallas en el sistema). Coordinado en todo momento por Raymundo Sánchez Barraza, quién también regala su vida a la causa indigenista. En 1994 los ideales zapatistas se entroncan con los del CIDECI y no se entiende su filosofía sin ellos. Según su coordinador (quien suelta una carcajada al momento de dirigirnos a él como Rector) la denominación de Universidad es un acto de rebeldía, una respuesta a las burlas del sistema al referirse a ellos y al no considerar la capacitación que allí se recibe como un aprendizaje real. Y es que UniTierra ni es oficial ni busca el reconocimiento oficial, sino el de los pueblos y las comunidades indígenas. Indudablemente, ese ya lo tiene. Entonces “¿por qué no podemos tener el prestigio de las universidades?”, se pregunta Raymundo Sánchez.
Estructura y organización
Niños y niñas venidos de comunidades indígenas, a partir de los 12 años y con independencia de que sepan leer o escribir o de que conozcan el idioma castellano. Este es el perfil de los y las alumnas que ingresan al centro. No hay un número fijo de estudiantes en cada momento, ya que si lo normal es que se tomen cursos de (más o menos) 9 meses, jóvenes van y vienen según su disponibilidad. Pueden tomar 15 días de curso, un mes o varios años. Dependiendo de la distancia entre su comunidad y el centro, quienes allí estudian estarán internos o externos. Esto es, quienes vienen de comunidades más lejanas serán internos y harán uso de los albergues con los que cuenta el centro mientras que quienes residan en comunidades circundantes estarán externos, yendo y viniendo a sus cursos a diario. Así como el número de alumnos es variable en cada momento, lo que si se mantiene es la proporción de hombres y mujeres. Sobresalen los chicos sobre las chicas. En número, claro. También son constantes los y las estudiantes que desconocen el castellano al llegar a sus cursos. Las lenguas que predominan son el tzotsil, el tzeltal y el ch’ol; aunque son muchas más las que se cruzan en los talleres del CIDECI. Los profesores conocen esas lenguas, aunque no siempre hablan a los y las alumnas en su lengua materna, “porque si no nunca aprendemos” como dice uno de los chicos que allí desarrolla su actividad.
Los saberes que se imparten van desde cursos de tortillería y panadería (con los que se abastece el comedor en el que colaboran los y las estudiantes) hasta cursos de herrería, electricidad, carpintería y alfarería. Es gracias a la aplicación de estos aprendizajes que el centro es lo que es hoy en día, ya que ha sido totalmente construido por quienes allí estudian. Igual que la mantención del mismo. Un ejemplo, las cortinas se hacen en el taller de telares, y luego se cosen y preparan para su uso en el taller de corte y confección y luego, en el caso de que queramos que las cortinas lleven algún motivo dibujado este se hará en el taller de pintura. Así cualquier cosa que veamos en el vasto terreno del CIDECI habrá sido construida gracias a los saberes que allí se han transmitido. Todo esto sin dejar a un lado la música, mecanografía o computación, donde además se practica el arte de arreglar con las manos todos los instrumentos necesarios para estas actividades. Junto con estos saberes hay unas cuantas áreas de estudios como son: Derecho Autónomo, Arquitectura Vernácula, Agroecología, Hidrotopografía, Administración de Iniciativas y Proyectos comunitarios, Interculturalidad o Análisis de los Sistemas – Mundo. Al terminar su estancia en la UniTierra, los y las alumnas reciben apoyo en un proyecto para aplicar sus conocimientos en la comunidad de la que provienen. Así se les surte de conocimientos, asistencia y las herramientas necesarias para echar a andar sus ideas en sus comunidades. Unas ideas que luego repercutirán en sus compañeros más cercanos facilitándole o mejorándole sus vidas en comunidad ¿Cómo no considerarla Universidad, cuando quizás sea la más digna de todas?
Instalaciones y autonomía
La autonomía se respira en el aire de la Universidad de la Tierra. En el taller de zapatería se hacen los zapatos para los y las alumnas, el huerto ofrece las verduras que se cocinarán en el comedor, pero también las que sirven de alimento a los animales de la granja (conejos, borregos, ocas, cerdos, gallinas y pavos). Trabajar en el mantenimiento de estas instalaciones es la reciprocidad que ofrecen quienes allí estudian a cambio de la gratuidad lugar. Y a su vez, todo lo producido sirve para abastecer a las personas que allí residen. ¿Y la luz y el agua? Evidentemente, no vienen por parte del gobierno o de alguna institución oficial ya que lo único que se ha recibido por parte de estos ha sido un cruel hostigamiento. La CFE (Comisión Federal de Electricidad) ha merodeado por la zona de manera amenazante en busca de pagos. Eso se supera gracias a la instalación de generadores de electricidad. El agua que abastece a todos y que corre por el sistema de riego que hay instalado proviene de un profundo pozo cavado en sus terrenos. Autonomía total.
Cada jueves los y las estudiantes se reúnen aquí para tratar temas de actualidad, movimientos sociales o problemas que se planteen en sus comunidades.
Lejos de tener carencias, la Universidad de la Tierra se muestra como un paraíso. Las instalaciones y su integración en la naturaleza distan mucho de lo que podemos pensar de esta universidad sin zapatos, como se autodenomina. Además de las decenas de talleres (entendidos como lugar físico), del comedor y de las construcciones que guardan los generadores; son varias las salas para seminarios y aulas que se prestan a otros movimientos sociales. Una colorida capilla se presta a la realización del culto y un enorme auditorio se abre a grandes celebraciones y tiene siempre las puertas abiertas al EZLN, quien celebró en dicho auditorio la Clausura del Primer Festival de las Resistencias y las Rebeldías Contra el Capitalismo este pasado mes de enero.
Filosofía e inspiración
Además de inspirarse en el EZLN y el obispo Samuel Ruiz, este centro por y para indígenas se asienta sobre los principios de Imanuel Wallerstein y de Iván Illich. Del primero agarran su análisis sobre el capitalismo basado en conceptos como Sistema – Mundo. Es de Iván Illich de quien beben sus concepciones acerca de la enseñanza, el aprendizaje y la desescolarización. Se olvidan del tipo de enseñanza impuesto por el capitalismo al que hacíamos referencia al comienzo de este texto y priman el aprendizaje en relación con las personas. Cómo diría Illich en La sociedad desescolarizada:
Los profesores de habilidades se hacen escasos por la creencia en el valor de los títulos. La certificación es una manera de manipular el mercado y es concebible sólo para una mente escolarizada. La mayoría de los profesores de artes y oficios son menos diestros, tiene menor inventiva y son menos comunicativos que los mejores artesanos y maestros.
La instrucción libre y rutinaria es una blasfemia subversiva para el educador ortodoxo. Ella desliga la adquisición de destrezas de la educación ‘humana’, que la escuela empaca conjuntamente, y fomenta así el aprendizaje sin título o permiso no menos que la enseñanza sin título para fines imprevisibles.
Dos citas muy prácticas para entender la filosofía del CIDECI que se basa en tres principios inquebrantables: “aprender haciendo”, “aprender a aprender” y “aprender a ser más”. Estos principios ejercen de guía principal a la vez que sirven de bola de demolición contra lo ya impuesto en materia de educación por el sistema actual. Una red entretejida por y para los indígenas de la mano del “Doc” Raymundo. “Seguir haciendo, seguir formando sin perder de vista las directrices del EZLN y de los pueblos originarios”. Porque la Universidad de la Tierra es por y para ellos.
Membre de l’Internationale des Savoirs pour Tous, Alexandre Hippert a créé une conférence gesticulée sur les rapports entre marchandisation du savoir et sacralisation de la science. On en trouvera ci-dessous le texte de présentation et la vidéo déjà en ligne via l’Université populaire du pays viennois, située dans le département de l’Isère. Un grand merci à lui pour cette conférence tout à fait en écho avec la critique et les idéaux de notre Internationale. Il sera d’ailleurs présent à Marseille, lors de notre congrès des 22 et 23 novembre prochains.
La Rédaction du blog
À travers une conférence gesticulée intitulée Paie ta science !, Alexandre Hippert, doctorant en laboratoire de traitement de l’information, propose d’explorer notre rapport au progrès et à la connaissance scientifique. En puisant dans sa jeune expérience de l’enseignement supérieur et la recherche, naviguant entre découvertes scientifiques révolutionnaires, émancipation politique et anecdotes amoureuses, Alexandre nous invite à la réflexion sur la place du chercheur et du citoyen dans notre société. Une des idées est de déconstruire le « mythe » du savant et la perception du progrès scientifique dans l’imaginaire collectif et de dénoncer son instrumentalisation par l’industriel et le politique. Comment se fait-il qu’un pan entier de la connaissance financé par des fonds publics soit aujourd’hui marchandisé par certains acteurs de l’édition scientifique ? Par quels moyens ? À travers son parcours et ses déceptions successives, Alexandre nous propose d’imaginer une société où le savoir circulerait librement et ouvertement, où le citoyen serait l’acteur des décisions concernant l’utilité publique des innovations techno-scientifiques, une société où la barrière entre savant et citoyen n’existerait plus.
